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Gabriel Zanotti

De Wikiberal.

Gabriel Zanotti
Philosophe

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Origine Argentine Argentine
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inter lib.org sur Gabriel Zanotti

Gabriel Zanotti est Professeur de métaphysique et de philosophie des sciences à l'université de "Norte Santo Tomás the Aquino" (Université de Saint Thomas d'Aquin) à Buenos Aires (Argentine) où il reçut ses diplômes. Il est professeur et chercheur à la "Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas (Eseade) (Ecole supérieure d'économie et d'administration des entreprises)" et à l'Unsta.

Sa base de recherche est fortement influencée par les apports de Saint Thomas d'Aquin, de Friedrich Hayek et de l'école autrichienne d'économie sur les domaines épistémologiques et ontologiques en mettant en valeur les notions d'intersubjectivité d'Alfred Schutz, de phénoménologie d'Edmund Husserl et d'ignorance (incertitude de Frank Knight, l'alertness d'Israel Kirzner et par la coordination praxéologique de Ludwig von Mises). Il définit la motivation humaine de la coordination par la nécéssité de l'acteur humain de combler un vide de connaissance d'où le refus de la réglementation étatique qui oblitère cet aspect ontologique de la coordination. L'intervention étatique ne peut pas suppléer à la coordination individuelle de la connaissance car l'essence de la connaissance est personnelle et intersubjective.

Sommaire

Publications

  • 1981,
    • a. Introducción a la Escuela Austríaca de Economía, Centro de Estudios sobre la Libertad, Buenos Aires
    • b. Economía de Mercado y doctrina social de la iglesia, Ed. de Belgrano, Buenos Aires
    • c. "Los fundamentos metafísico-antropológicos prepraxeológicos”, Pensamiento Económico, Cámara Argentina de Comercio, Buenos Aires, 2º trimestre 1981, Nº 425
  • 1985,
    • a. Economía de Mercado y Doctrina Social de la Iglesia, Ed. Belgrano, Buenos Aires
    • b. Persona humana y libertad, Estudios Públicos, n°20 (es)
    • c. avec Antonio Recabarren, Ernest Renan, Fernando Moreno Valencia, Jorge Rodríguez Grossi et Sebastián Piñera, Doctrina social de la Iglesia y sistemas económicos, Estudios Públicos, n°20, (es)
    • d. “El libre albedrío y sus implicancias lógicas”, Libertas, ESADE, Buenos Aires, mai, n°2
  • 1990, `Fundamentos filosóficos y epistemológicos de la praxeología’, Libertas, 13: 75-185. Ph.D.Dissertation
  • 1991, "Epistemología contemporánea y filosofía cristiana", Sapientia, 180, UCA, Buenos Aires
  • 1993,
    • a. Popper, búsqueda con esperanza. Buenos Aires: Editorial de Belgrano
    • b. Introducción Filosófica al Pensamiento de F. A. von Hayek, Estudios Públicos, n°50, Chile
    • c. Hayek y la filosofía cristiana, Estudios Públicos, n°50 (es)
  • 1996, “Caminos abiertos I”. Libertas (25), 145-236
  • 1996, “El problema de la ‘Theory-ladenness’ de los juicios singulares en la epistemología contemporánea”, Acta Philosophica, II, vol. 5: 339-352
  • 1997, “Caminos abiertos II”. Libertas (26), 185-233
  • 1997, Epistemologia da economia. Porto Alegre: Pontificia Universidade Catolica Do Rio Grande Do Sul
  • 1998, “Misesian Praxeology and Christian Philosophy”, The Journal of Markets & Morality, vol 1, Nro. 1, 60-66
  • 1999, The role of austrian economics: an answer to Mayer, may


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