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2024-03-29T01:00:10Z
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Aristote
2024-03-21T15:44:18Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">La conception de la nature</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 21 mars 2024 à 16:44</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fr">(Une version intermédiaire par le même utilisateur non affichée)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Ligne 30 :</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===La conception de la nature===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===La conception de la nature===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Pour </del>Aristote, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">la Cité n</del>'est <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pas une construction artificielle </del>des <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hommes</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mais au contraire </del>un <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">être "naturel"</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Or, pour lui, </del>la nature a <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">cinq caractéristiques cumulatives</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">La notion de [[nature]] chez </ins>Aristote <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">est considérée comme un principe et une cause de mouvement et de repos. La nature</ins>, '<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'phusis'' en grec, entendue au sens de génération et destruction, </ins>est <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aussi comprise comme la substance </ins>des <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">êtres</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">comme </ins>un <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">processus ou mouvement de développement</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Pour Aristote </ins>la nature a <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">un double sens, la forme et la matière</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La critique de la théorie platonicienne des Idées====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La critique de la théorie platonicienne des Idées====</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">Ligne 52 :</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Voir également [[Aristote#L.E2.80.99.C3.89thique|la partie consacrée à l'éthique]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Voir également [[Aristote#L.E2.80.99.C3.89thique|la partie consacrée à l'éthique]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===La politique===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===La politique===</div></td></tr>
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Aquinas76
https://www.wikiberal.org/index.php?title=Platon&diff=240307&oldid=240008
Platon
2024-03-16T11:01:47Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Biographie</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 16 mars 2024 à 12:01</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Ligne 23 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 23 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans sa jeunesse, vers l'âge de vingt ans, il fit connaissance du philosophe [[Socrate]], ce qui exercera une influence déterminante pour ses écrits et conception du monde. Surnommé {{guil|Platon le divin}}<ref>Arthur Schopenhauer, Introduction de ''De la quadruple racine du principe de raison suffisante''</ref>, il est considéré comme un des premiers grands philosophes de l'histoire de l'[[Occident]]. Auteur d'une trentaine de dialogues, son œuvre [[philosophie|philosophique]] a traversé vingt-cinq siècles jusqu'à nos jours et continue à susciter de nombreuses études spécialisées. ''La République'' (''politeía'' - ''Constitution'' de la cité), un de ses ouvrages le plus connu et célèbre, inaugure la philosophie [[politique]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans sa jeunesse, vers l'âge de vingt ans, il fit connaissance du philosophe [[Socrate]], ce qui exercera une influence déterminante pour ses écrits et conception du monde. Surnommé {{guil|Platon le divin}}<ref>Arthur Schopenhauer, Introduction de ''De la quadruple racine du principe de raison suffisante''</ref>, il est considéré comme un des premiers grands philosophes de l'histoire de l'[[Occident]]. Auteur d'une trentaine de dialogues, son œuvre [[philosophie|philosophique]] a traversé vingt-cinq siècles jusqu'à nos jours et continue à susciter de nombreuses études spécialisées. ''La République'' (''politeía'' - ''Constitution'' de la cité), un de ses ouvrages le plus connu et célèbre, inaugure la philosophie [[politique]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Une bonne partie de l’œuvre de Platon porte la marque d'une série d'événements politiques troublants : la guerre du Péloponnèse et l’écrasement d’Athènes, le renversement de la démocratie athénienne par une tyrannie oligarchique<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>la condamnation de [[Socrate]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Une bonne partie de l’œuvre de Platon porte la marque d'une série d'événements politiques troublants : la guerre du Péloponnèse et l’écrasement d’Athènes, le renversement de la démocratie athénienne par une tyrannie oligarchique <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">et </ins>la condamnation de [[Socrate]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Avertissement : comme le rappelle Roger-Pol Droit, il n'y a pas de "système de Platon". Dans ses dialogues, ses récits, Platon ne prend pas parti, "jamais il n'expose directement une doctrine dont on pourrait être sûr qu'elle est bien la sienne"<ref>La compagnie des philosophes, éd. Odile Jacob, 1998 (page 49).</ref>. Ce qu'on appelle "platonisme" est donc une philosophie ''attribuée'' à Platon par les philosophes qui lui ont succédé.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Avertissement : comme le rappelle Roger-Pol Droit, il n'y a pas de "système de Platon". Dans ses dialogues, ses récits, Platon ne prend pas parti, "jamais il n'expose directement une doctrine dont on pourrait être sûr qu'elle est bien la sienne"<ref>La compagnie des philosophes, éd. Odile Jacob, 1998 (page 49).</ref>. Ce qu'on appelle "platonisme" est donc une philosophie ''attribuée'' à Platon par les philosophes qui lui ont succédé.</div></td></tr>
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Aquinas76
https://www.wikiberal.org/index.php?title=Aristote&diff=240306&oldid=229807
Aristote
2024-03-16T10:58:11Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 16 mars 2024 à 11:58</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Ligne 11 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 11 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Aristote''' est un philosophe grec qui naquit à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine, (d’où le surnom de « Stagirite »), en 384 av. J.-C., et mourut à Chalcis, en Eubée, en 322 av. J.-C.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Aristote''' est un philosophe grec qui naquit à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine, (d’où le surnom de « Stagirite »), en 384 av. J.-C.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, quinze ans après la mort de [[Socrate]]</ins>, et mourut à Chalcis, en Eubée, en 322 av. J.-C.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Biographie d'Aristote==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Biographie d'Aristote==</div></td></tr>
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Aquinas76
https://www.wikiberal.org/index.php?title=Platon&diff=240008&oldid=224979
Platon
2024-03-08T22:00:17Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Le dialogue</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 8 mars 2024 à 23:00</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">Ligne 29 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 29 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Le dialogue ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Le dialogue ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Une des principales caractéristiques des dialogues platoniciens consiste dans la mise en scène de plusieurs protagonistes. Le dialogue socratique est la forme la plus courante utilisée par Platon. La personnalité de Socrate participe activement au dialogue, elle oriente, dirige et réfute les opinions de ses interlocuteurs, elle provoque le raisonnement et engage à un exercice spirituel intérieur, à un examen approfondi de l'[[âme]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Une des principales caractéristiques des dialogues platoniciens consiste dans la mise en scène de plusieurs protagonistes. Le dialogue socratique est la forme la plus courante utilisée par Platon. La personnalité de Socrate participe activement au dialogue, elle oriente, dirige et réfute les opinions de ses interlocuteurs, elle provoque le raisonnement et engage à un exercice spirituel intérieur, à un examen approfondi de l'[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Esprit|</ins>âme]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Socrate chasse les chimères grâce à son art maïeutique (''maieutikè''), l'art de faire accoucher l'âme pleine de ses interlocuteurs, telle une sage-femme aidant à sortir les hommes de leur ignorance. Socrate assiste et participe à tout le processus, depuis l'ignorance de l'ignorance, passant par la prise de conscience jusqu'au désir de découvrir le savoir. L'activité primordiale du philosophe est d'exercer la médecine, l’art de guérir.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Socrate chasse les chimères grâce à son art maïeutique (''maieutikè''), l'art de faire accoucher l'âme pleine de ses interlocuteurs, telle une sage-femme aidant à sortir les hommes de leur ignorance. Socrate assiste et participe à tout le processus, depuis l'ignorance de l'ignorance, passant par la prise de conscience jusqu'au désir de découvrir le savoir. L'activité primordiale du philosophe est d'exercer la médecine, l’art de guérir.</div></td></tr>
</table>
Aquinas76
https://www.wikiberal.org/index.php?title=Imp%C3%B4t&diff=239995&oldid=236842
Impôt
2024-03-08T14:22:00Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Bibliographie</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 8 mars 2024 à 15:22</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l118">Ligne 118 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 118 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Bibliographie ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Bibliographie ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[1963]], Bradford B. Smith, [https://fee.org/media/16959/1963-03.pdf "Liberty and Taxes"], [[The Freeman]], March, Vol 13, n°3, pp17-27</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[1967]], [[George Winder]], [https://cdn.mises.org/The%20Freeman%201967_2.pdf "The selective employment tax"], [[The Freeman]], March, Vol 17, n°3, pp141-143</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[1967]], [[George Winder]], [https://cdn.mises.org/The%20Freeman%201967_2.pdf "The selective employment tax"], [[The Freeman]], March, Vol 17, n°3, pp141-143</div></td></tr>
</table>
Ludovic Sesim
https://www.wikiberal.org/index.php?title=Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Bastiat&diff=239796&oldid=239294
Frédéric Bastiat
2024-03-04T02:01:19Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Œuvres</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 4 mars 2024 à 03:01</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l164">Ligne 164 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 164 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>** Repris en [[2002]], In: Dominique Sagot-Duvauroux, dir., "Les majorats littéraires : la propriété intellectuelle c’est le vol!", Dijon : les presses du réel, pp37-49</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>** Repris en [[2002]], In: Dominique Sagot-Duvauroux, dir., "Les majorats littéraires : la propriété intellectuelle c’est le vol!", Dijon : les presses du réel, pp37-49</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[1958]], [https://fee.org/media/1932/1958-06.pdf "The marriage of the farmer's daughter"], [[The Freeman]], June, Vol 8, n°6, pp20-21 (traduction de [[Dean Russell]], extrait de "Selected works of Frederic Bastiat", Vol 1, Paris: Guillaumin, pp62-63)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[1958]], </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** a. </ins>[https://fee.org/media/1932/1958-06.pdf "The marriage of the farmer's daughter"], [[The Freeman]], June, Vol 8, n°6, pp20-21 (traduction de [[Dean Russell]], extrait de "Selected works of Frederic Bastiat", Vol 1, Paris: Guillaumin, pp62-63<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">** b. [https://fee.org/media/1938/1958-09.pdf "An ancient Chinese story"], [[The Freeman]], September, Vol 8, n°9, pp45-46 (traduction condensée de [[Dean Russell]], extrait de "Selected works of Frederic Bastiat", 1863, Vol 1, Paris: Guillaumin, pp187-187</ins>)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[1964]], "Selected Essays on Political Economy", Princeton, N.J.: D. Van Norstrand</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[1964]], "Selected Essays on Political Economy", Princeton, N.J.: D. Van Norstrand</div></td></tr>
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Ludovic Sesim