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Altermondialisme : Différence entre versions

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Pour l’économiste indien [[Jagdish Bhagwati]], les revendications altermondialistes contre le libre-échange sont liées à la chute du [[communisme]], seul rival idéologique du [[capitalisme]], chute qui aurait créé un vide pour les « idéalistes dont la conscience sociale se nourrit de la conviction que le capitalisme est source d’injustice ».  
 
Pour l’économiste indien [[Jagdish Bhagwati]], les revendications altermondialistes contre le libre-échange sont liées à la chute du [[communisme]], seul rival idéologique du [[capitalisme]], chute qui aurait créé un vide pour les « idéalistes dont la conscience sociale se nourrit de la conviction que le capitalisme est source d’injustice ».  
  
La prétention des altermondialistes à offrir des propositions allant "dans le sens de l’intérêt général" relève de la [[démagogie]] en raison de l'impossibilité de définir cet « [[intérêt général]] ». Comme le rappelle [[Milton Friedman]] (''La Liberté du choix'') : « ceux qui croient agir en fonction de l'intérêt général sont en réalité conduits à favoriser des intérêts particuliers qui ne font pas partie de leurs intentions. »
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La prétention des altermondialistes à offrir des propositions allant {{guil|dans le sens de l’intérêt général}} relève de la [[démagogie]] en raison de l'impossibilité de définir cet {{guil|[[intérêt général]]}}. Comme le rappelle [[Milton Friedman]] dans ''La Liberté du choix'' : {{guil|ceux qui croient agir en fonction de l'intérêt général sont en réalité conduits à favoriser des intérêts particuliers qui ne font pas partie de leurs intentions.}}
  
 
Malgré leur prétention à la [[démocratie]], les altermondialistes remettent en cause les principes du libre choix et de la responsabilité individuelle ([[paternalisme]] moralisateur concernant les comportements, parmi lesquels celui de la « mal bouffe »).
 
Malgré leur prétention à la [[démocratie]], les altermondialistes remettent en cause les principes du libre choix et de la responsabilité individuelle ([[paternalisme]] moralisateur concernant les comportements, parmi lesquels celui de la « mal bouffe »).

Version actuelle datée du 10 mars 2013 à 00:12

Le terme altermondialisation doit s'entendre par antimondialisation. Les altermondialistes promeuvent une théorie économique et sociale tantôt proche du socialisme, tantôt du nationalisme (et souvent des deux), avec des variantes favorables à la décroissance, à l'écologie (prétexte du réchauffement climatique pour accroître l'interventionnisme étatique) ou au protectionnisme, faute d'avoir saisi le mécanisme de l'échange libre et de la balance des paiements. A l'extrême, les tenants de ces thèses sont les luddites modernes, opposés à toute forme de progrès. De surcroît, certains antimondialistes cachent derrière leur discours une franche xénophobie.

Cela n'exclut pas l'existence d'activistes violemment opposés à un monde ouvert, venant des milieux fondamentalistes, communautaristes ou nationalistes. En cela, les altermondialistes se rapprochent tout autant de l'extrême-droite que de l'extrême-gauche. On note leur recours aux méthodes violentes, à l'affrontement physique et à la provocation, en particulier lors de sommets du G7/G8.

Pour l’économiste indien Jagdish Bhagwati, les revendications altermondialistes contre le libre-échange sont liées à la chute du communisme, seul rival idéologique du capitalisme, chute qui aurait créé un vide pour les « idéalistes dont la conscience sociale se nourrit de la conviction que le capitalisme est source d’injustice ».

La prétention des altermondialistes à offrir des propositions allant « dans le sens de l’intérêt général » relève de la démagogie en raison de l'impossibilité de définir cet « intérêt général ». Comme le rappelle Milton Friedman dans La Liberté du choix : « ceux qui croient agir en fonction de l'intérêt général sont en réalité conduits à favoriser des intérêts particuliers qui ne font pas partie de leurs intentions. »

Malgré leur prétention à la démocratie, les altermondialistes remettent en cause les principes du libre choix et de la responsabilité individuelle (paternalisme moralisateur concernant les comportements, parmi lesquels celui de la « mal bouffe »).

Voir aussi

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