Voir la source de Janet T. Landa

{{Infobox individu
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'''Janet T. Landa''' est professeur d'économie à l'université de York. Elle enseigne le droit et l'économie des choix publics aux étudiants du premier et du second cycle. L'objectif de ses recherches, pendant plus de deux décennies, s'est porté sur le droit et l'[[analyse économique des institutions]] extra-légales dont la [[culture]]. Elle a recherché comment l'ordre social est atteint grâce à des normes sociales qui sont incoporées dans des réseaux de commerce ethnique et dans l'échange de cadeaux. 

En [[1978]], elle soutient sa thèse, ''The economics of the ethnically homogeneous middleman group: A property rights-public choice approach'', à l'université Polytechnique de Virginie. Elle a ensuite publié de nombreux ouvrages sur la confiance, sur l'ethnicité et sur l'identité des marchands chinois en Asie du Sud-Est. Ces sujets ont constitué le thème central de son travail sur "l'économie de l'identité». Plus récemment, ses recherches se sont élargies pour inclure la bio-analyse des sociétés humaines et non-humaines.

Janet T. Landa est la fondatrice et rédactrice en chef de Bioeconomics journal, une revue de recherche internationale qui intègre la biologie à l'économie, revue qu'elle a lancée en [[1999]] aux éditions Kluwer Academic Publishers et qui est maintenant éditée chez Springer. 

Dans son article en [[1999]], Janet Landa s'appuie sur certains concepts clés de la [[Néo-institutionnalisme|nouvelle économie institutionnelle]], ainsi que sur la littérature moderne de la biologie [[évolutionniste]]. Elle avance une explication sur la domination de la diaspora chinoise dans les fonctions marchandes dans les économies d'Asie du Sud-Est. Le succès des marchands chinois a suscité l'envie et la haine par les populations autochtones, entraînant des épisodes de violence raciale contre les chinois. Afin de comprendre les fondements économiques du conflit inter-ethnique et la violence, explique Janet landa, il est nécessaire de comprendre les fondements économiques du succès de marchands chinois en Asie du Sud-Est. Son article présente une théorie économique des marchands chinois. Ainsi, sa théorie émet l'idée que le code éthique confucéen porte l'accent sur l'importance de l'entraide, de l'aide de réciprocité entre parents, entre collègues et entre villageois parlant le même dialecte. Ceci a permis la formation de "clubs" de coopération entre membres parlant le même dialecte. Ces clubs sont constitués de membres homogènes de marchands fournissant l'infrastructure essentielle à la réussite de cette catégorie économique. Ces marchands chinois, intégrés aux clubs, furent en mesure de bénéficier d'économies sur les coûts de transaction, ce qui leur donnait un avantage différentiel notable pour concurrencer d'autres groupes ethniques à vocation marchande. Le club EHMG (ethnically homogeneous middleman group) fonctionne également comme une unité de transmission culturelle en léguant l'éthique confucéenne aux générations futures de marchands chinois, d'où le maintien de la vocation marchande chez les chinois au fil du temps. 

== Publications ==

* [[1976]], "An exchange economy with legally binding contract: A public choice approach", Journal of Economc Issues, 10(4), pp905–922

* [[1978]], "The economics of the ethnically-homogeneous chinese middleman group: A property right-public choice approach. Unpublished Ph.D. dissertation, Virginia Polytechnic Institute and State University

* [[1981]], "A Theory of the Ethnically Homogeneous Middleman Group: An Institutional Alternative to Contract Law", Journal of Legal Studies, vol 10, n°2, pp349-362

* [[1983]], 
** a. avec J. Carr, The economics of symbols, clan names and religion, Journal of Legal Studies, 13, pp135-156
** b. The enigma of the Kula Ring: Gift exchanges and primitive law and order, International Review of Law and Economics, 3, pp137-160

* [[1984]], avec [[Robert D. Cooter]], Personal versus impersonal trade: The size of trading groups and contract law, International Review of Law and Economics, 4, pp15-22

* [[1987]], Hadley v. Baxendale and the Expansion of the Middleman Economy, Journal of Legal Studies, vol 16, pp455-470

* [[1988]], "Underground economies: Generic or sui generis?" In: J. Jenkins, dir., "Beyond the informal sector: Including the excluded in developing countries", San Francisco: ICS Press, pp75–103, pp237–241

* [[1991]], "Culture and entrepreneurship in less-developed countries: Trading networks as economic organizations", In: [[Brigitte Berger]], dir., "The culture of entrepreneurship", San Francisco: ICS Press, pp53–72, pp217–222
** Traduit en espagnol en [[1993]], Cultura y empresa en los países menos desarrollados: las redes interétnicas de comercios como organizaciones económicas, In: [[Brigitte Berger]], dir., La cultura empresarial, México, Gernika

* [[1994]], 
** a. Trust, Ethnicity, and Identity: Beyond the New Institutional Economics of Ethnic Trading Networks, Contract Law, and Gift-Exchange, Ann Arbor, Mich., University of Michigan Press
*** Nouvelle édition en [[1998]]
** b. avec J. Carr, ‘The Economics of Symbols, Clan Names and Religion’, In: Janet T. Landa, Trust, Ethnicity and Identity: Beyond the New Institutional Economics of Ethnic Trading Networks, Michigan

* [[1999]], The Law and Bioeconomics of Ethnic Cooperation and Conflict in Plural Societies of Southeast Asia: a Theory of Chinese Merchant Success, Journal of Bioeconomics, Vol 1, n°3, décembre, pp269-284 

* [[2001]], avec X. Y. Wang, "Boundedly rationality of economic man: Decision-making under ecological, social, and institutional constraints", Journal of Bioeconomics, 3(2/3), pp217–235

* [[2002]], "Cognitive foundations of trust and informal institutions: An expanded approach to ethnic trading networks", In: F. K. Salter, dir., "Risky transactions, kinship, and ethnicity", New York: Berghahn Books, pp129–142

* [[2005]], "Bounded rationality of Homo classificus: The law and bioeconomics of social norms as classification", In: C. A. Hill, dir., "Symposium: Must we choose between rationality and irrationality?", Chicago-Kent Law Review, 80 (3), pp1167–1180

* [[2006]], [http://www.libertarianismo.org/livros/cerk.pdf#page=188 "Austrian theory of entrepreneurship meets the social science and bioeconomics of the Ethnically homogeneous middleman group"], In: [[Elisabeth Krecké]], Carine Krecké et [[Roger G. Koppl]], dir., [http://www.libertarianismo.org/livros/cerk.pdf ''Cognition and Economics''], collection “Advances in Austrian Economics”, Vol 9, London, Routledge, pp177-200
*** Nouvelle édition en [[2007]], Oxford: Elsevier, JAI Press, collection “Advances in Austrian Economics” (vol.9), pp177-200

* [[2008]], The bioeconomics of homogeneous middleman groups as adaptive Units: Theory and empirical evidence viewed from a group selection framework, Journal of Bioeconomics, 10 (1), pp259-278

== Littérature secondaire ==

* [[1995]], [[Avner Greif]], Commentaire du livre de [[Janet T. Landa]], Trust, Ethnicity, and Identity, Canadian Journal of Economics, 28 (4), pp1228-1230

* [[2008]], 
** Alexander J. Field, Biological and cultural group selection: Comments on Janet Landa’s paper, Journal of Bioeconomics, Vol 10, n°3, décembre, pp287-290
** Richard Sosis et Paul Swartwout, [http://www.anth.uconn.edu/faculty/sosis/publications/sosisswartwout.pdf Demonstrating group selection: A comment on Janet Landa’s ‘The bioeconomics of homogenous middleman groups as adaptive units’], Journal of Bioeconomics, Vol 10, n°3, décembre, pp297-301 

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