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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

De Wikiberal
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Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Philosophe

Dates 1770-1831
Hegel.jpg
Tendance Antilibéral étatiste
Origine Allemagne Allemagne
Articles internes Liste de tous les articles

Citation
inter lib.org sur Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (27 août 1770 - 14 novembre 1831) est un philosophe allemand. Son œuvre est l'une des plus représentatives de l'idéalisme allemand et a eu une influence décisive sur Marx ou sur l'école de Francfort. Il est célèbre pour son analyse de la dialectique du Maître et de l'esclave, pour la Phénoménologie de l'esprit ainsi que pour la dialectique, conceptualisation du devenir au travers de processus de contradictions (négation, puis négation de la négation).

En lecteur attentif d'Adam Smith, Hegel reconnaît l'importance de la division du travail, de la main invisible (réinterprétée comme « Ruse de la Raison »), de la société ouverte. Il est un des premiers à opérer clairement la distinction entre société civile et État. Il n'en est pas pour autant un libéral classique. Il refuse de considérer la propriété comme un droit naturel, et sa conception de l'État relève davantage du holisme que du libéralisme.

Pour lui, l'État n'est pas au service de la société civile, car il la transcende. Son fondement n’est pas le contrat social, mais « la force de la Raison qui devient effective en tant que volonté ». Il n'est pas là simplement pour assurer la liberté individuelle ou défendre la propriété, comme le voudraient les libéraux, mais il intègre les intérêts privés à l’intérêt général :

« L’État est la réalité en acte de la liberté concrète ; or, la liberté concrète consiste en ceci que l’individualité personnelle et ses intérêts particuliers reçoivent leur plein développement et la reconnaissance de leurs droits pour soi, en même temps que d’eux-mêmes ils s’intègrent à l’intérêt général, ou bien le reconnaissent consciemment et volontairement comme la substance de leur propre esprit, et agissent pour lui, comme leur but final.
« L'État est la réalité en acte de l'idée morale, l'esprit moral comme volonté substantielle révélée, claire à soi-même, qui se connaît et se pense et accomplit ce qu'elle sait et parce qu'elle sait. »

Position libérale

Pour Ludwig von Mises, la philosophie hégélienne de l'Histoire, comme celle de Comte et celle de Marx, est une adaptation de l'idée de « progrès » des Lumières, elle-même une adaptation de la philosophie chrétienne du salut. La Raison est la Providence qui dirige le monde, affirme Hegel : "(...) l'histoire humaine n'est rien d'autre que le plan de la Providence. Dieu dirige le monde ; le contenu de son gouvernement, la réalisation de son plan, c'est l'histoire de l'humanité."

Pour la plupart des libéraux, cette conception mystique de l'État ouvre la voie au dirigisme, à l'étatisme, voire au totalitarisme. Ce sera tout le « travail » des hégéliens de gauche (Ludwig Feuerbach, Bruno Bauer, mais principalement Friedrich Engels et Karl Marx), qui vont conserver l'idée hégélienne du mouvement dialectique de l'histoire et celle d'aliénation, mais vont abandonner l'idéalisme absolu de Hegel en faveur du matérialisme. L'histoire a toujours un sens, mais celui-ci n'est plus transcendant : il s'agit de l'avènement de la société sans classe, promise par le socialisme « scientifique ».

Citations

  • « Il y eut Hegel. C'était un penseur profond et ses écrits sont un trésor d'idées stimulantes. Mais il œuvrait sous l'emprise d'une illusion : celle que l'Esprit (Geist), l'Absolu se révélait à travers ses paroles. Rien dans l'univers n'était caché pour Hegel. Le malheur était que son langage fût si ambigu qu'on pouvait l'interpréter de diverses manières. Les hégéliens de droite l'interprétaient comme une adhésion au système prussien de gouvernement autocratique et aux dogmes de l'Église de Prusse. Les hégéliens de gauche y lisaient l'athéisme, l'extrémisme révolutionnaire intransigeant, et des doctrines anarchisantes. » (Ludwig von Mises, L'Action humaine)
  • « Hegel parut enfin, auteur de la plus grossière, de la plus gigantesque mystification qui fût jamais ; il obtint un succès que la postérité tiendra pour fabuleux et qui restera comme un monument de la niaiserie allemande. (...) Hegel, dont la profondeur apparente n'est qu'un abîme d'absurdités. » (Arthur Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation)
  • « L'apothéose hégélienne de l'État conduit par la suite au communisme. » (Arthur Schopenhauer, Parerga et Paralipomena, Sur la philosophie dans les universités)
  • « La philosophie hégélienne, en tant qu’elle s’abstient de déterminer ses relations avec l’existant, en tant qu’elle ignore l’éthique, introduit le désordre dans l’existence. » (Søren Kierkegaard, Post-scriptum aux Miettes philosophiques)
  • « Selon certaines sources, l'hégélianisme aurait fait à ce jour plus de 185 millions de morts, et au moins le triple de migraineux. » (Basile de Koch, Histoire universelle de la pensée, 2005) (humour)

Liens externes

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