Contre-culture

La contre-culture ou contreculture est un terme utilisé pour décrire un mouvement culturel, social et politique qui s'oppose ou se différencie de manière significative des normes et des valeurs dominantes de la société. Les membres d'une contreculture remettent en question, rejettent ou subvertissent souvent les valeurs traditionnelles, les institutions établies et les conventions sociales. Les contrecultures sont souvent associées à des groupes marginalisés.

Le terme a été créé en 1969 par le sociologue Theodore Roszak.

Quelle contre-culture en France aujourd'hui ?

Le lieu commun médiatique voudrait que la contre-culture en France aujourd'hui s'inscrive essentiellement dans une filiation « progressiste », opposé au « néo-libéralisme », etc. Ce postulat mérite d'être très fortement remis en cause, alors que de plus en plus de causes s'inscrivant il y a quelques décennies dans la contre-culture deviennent de plus en plus une culture dominante, voire oppressante. Ainsi du féminisme ou du traitement des « minorités » : d'une légitime demande d'égalité en droit, on passe de plus en plus à une demande de promotion active, allant jusqu'à des extrêmes clairement antilibéraux, comme le mouvement woke.

De la même manière, l'antilibéralisme étant si répandu au plus haut de l'Etat, de l'élite culturelle, etc. qu'on est en droit de se demander si la contre-culture n'est pas libérale, plutôt qu'antilibérale. Chaque festival de Cannes laisse ainsi derrière lui ses discours antilibéraux alors que l'industrie cinématographique est l'une des plus subventionnées qui soient, etc.

Citations

• « Les intellectuels français n’aiment pas le libéralisme parce que, dans un régime libéral, ils seraient payés à leur vraie valeur. » (Raymond Boudon)
• « Une culture établie, protégée, subventionnée, constituée en église ou chapelle vivant aux dépens du public risque fort de n'être qu'une fausse culture.(...) La vraie culture, le vrai sport, l'art véritable comme la vraie religion, est plus réellement démocratique. Elle est plus réellement et plus spontanément demandée. Elle ne va pas de haut en bas, jusqu'au peuple, à partir de mystérieux arcanes habités par des grands prêtres. » (Raymond Ruyer, Éloge de la société de consommation, 1970)
• « Ce qu'on nomme culture consiste, pour une partie des intellectuels, à persécuter l'autre partie. Dans les sociétés totalitaires, cette persécution est institutionnalisée, elle fait corps avec l'État. » (Jean-François Revel, Mémoires)
• « Chaque spectateur d'opéra couvre un tiers du coût réel de sa place, mais compte tenu du prix affiché, ce genre de spectacle reste réservé à la partie la plus aisée de la population, et donc, par le biais des subventions publiques en faveur de l'art lyrique, les pauvres subventionnent les riches... » (Jean-Marc Daniel, 2011)

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