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James Lewis

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James A. Lewis dit "Jim Lewis", né le 20 avril 1933 à Old Saybrook, Connecticut, décédé le 22 février 1997 à Norwich, Connecticut, a été le candidat du Parti libertarien (États-Unis) pour la vice-présidence de l'élection présidentielle américaine de 1984, partageant le ticket du parti avec David Bergland. Le ticket a recueilli 228 111 voix (0,3 %), se classant ainsi troisième parmi tous les candidats. Il a obtenu son diplôme du Babson College en 1958 et a passé de nombreuses années en tant que commercial pour la General Book Binding Company de Cleveland, Ohio. Il a co-écrit un livre avec Jim Peron, intitulé "Liberty Reclaimed" (La Liberté Reprise).

Jim Lewis s'est présenté comme candidat au Sénat des États-Unis (1982) dans le Connecticut en tant que Libertarien, se classant quatrième (avec 8 163 voix, soit 0,8 % des voix), et il a siégé de 1981 à 1983 en tant que représentant au Comité national libertarien.

En 1987, Jim Lewis s'est présenté à l'investiture présidentielle du Parti libertarien (États-Unis) pour l'élection de 1988, se classant troisième avec 12,8 % des voix lors de la Convention nationale libertarienne de 1987. Il est arrivé derrière le candidat retenu, Ron Paul (51,3 %), et Russell Means (31,4 %).

Analyse de "Liberty Reclaimed: A New Look at American Politics"

Le livre "Liberty Reclaimed: A New Look at American Politics" écrit par James Lewis en collaboration avec Jim Peron en 1984, offre une vision profonde de la politique américaine à l'époque. Voici une analyse détaillée des principales sections du livre :

Une République, Si Vous Pouvez La Conserver

Cette section met en lumière l'importance de préserver une république dans le contexte politique américain. Le titre, qui fait référence à Benjamin Franklin, rappelle que maintenir une république démocratique est un défi constant et une responsabilité collective. Les auteurs soulignent la nécessité de préserver les principes fondateurs de la nation.

Les auteurs soulèvent des questions essentielles sur la nature de l'État, les aspirations humaines et les conséquences potentielles des quêtes utopiques. Ils notent que les êtres humains ont toujours cherché une société idéale, mais que ces aspirations ont souvent été détournées par des promesses politiques qui ont fini par mener à des tragédies. Les auteurs soulignent que la majorité des gens aspirent principalement à des éléments de base pour une vie épanouissante, tels que la sécurité financière, des relations saines et la satisfaction de leurs besoins fondamentaux. Ils critiquent l'État tout-puissant en tant qu'adversaire des personnes pacifiques, capable de les priver de leurs droits humains et de les opprimer au nom du bien commun ou d'une vision utopique.

L'analyse des auteurs réduit l'histoire humaine à un conflit entre les opprimés, souvent les producteurs et les individus cherchant à vivre pacifiquement, et les oppresseurs représentés par l'État. Cette perspective reflète une vision libertarienne qui met en avant la protection des droits individuels contre l'ingérence excessive du gouvernement. Dans l'ensemble, ce livre invite à réfléchir sur le rôle de l'État, les aspirations humaines et les conséquences des quêtes utopiques. Il encourage les lecteurs à examiner de manière critique les actions de l'État et à réfléchir aux limites du gouvernement dans la poursuite du bien-être individuel et collectif.

La politique du pillage

Les auteurs commencent par expliquer que la politique du pillage a ses racines dans les temps anciens, lorsque des communautés agraires pacifiques étaient régulièrement attaquées par des bandes de malfaiteurs militants. Ces bandes détruisaient les habitations et volaient les produits du travail des populations locales. Les pillards ont rapidement compris qu'il était contre-productif de tout voler et de tuer les producteurs, car cela signifierait qu'il n'y aurait plus rien à voler lors de la prochaine attaque. Ils ont donc commencé à exiger un pourcentage des récoltes, garantissant ainsi qu'il y aurait toujours quelque chose à voler. Cependant, d'autres bandes rivales continuaient d'attaquer ces villages. Pour se protéger, les pillards ont dû établir des limites territoriales en utilisant la conquête et la guerre. Chaque bande militante a établi son propre territoire et l'a défendu contre les attaques d'autres groupes criminels. C'est ainsi que l'État a émergé. Les auteurs soulèvent la question de savoir si une institution née de la violence et de la conquête peut être autre chose que la menace la plus dangereuse pour l'humanité productive. Ils remettent en question la légitimité et la nature même de l'État en tant qu'entité politique.

Laissez-faire

La section sur le laissez-faire économique examine le concept central de la philosophie libertarienne. Les auteurs plaident en faveur de la limitation de l'intervention gouvernementale dans l'économie, mettant en avant l'idée que les marchés devraient fonctionner sans entraves excessives pour favoriser la prospérité et la liberté individuelle.

Abus et Usurpations

Cette section explore les abus de pouvoir et les usurpations de l'autorité gouvernementale. Les auteurs soulignent les préoccupations quant à la croissance de l'État et à son impact sur les libertés individuelles. Ils mettent en évidence des exemples concrets d'abus de pouvoir pour illustrer leurs arguments.

Diviser pour Mieux Régner

Dans cette section, les auteurs discutent des stratégies politiques visant à diviser la population pour mieux la contrôler. Ils abordent les clivages sociaux et politiques qui affaiblissent l'unité nationale. Cette partie contient des analyses sur la manière dont de tels clivages sont exploités dans le jeu politique.

Le Sens Commun en Temps de Crise Extraordinaire

La dernière section semble mettre en avant l'importance du bon sens en période de crise. Les auteurs expliquent comment les principes fondamentaux de la liberté et de la démocratie peuvent guider la prise de décision dans des moments difficiles. Ils suggèrent également que la préservation de ces principes est essentielle, même en temps de trouble.

Ce livre offre une perspective libertarienne sur la politique américaine, mettant en avant la préservation des principes républicains, la limitation de l'intervention gouvernementale dans l'économie et la critique des abus de pouvoir. Il invite les lecteurs à réfléchir à ces questions importantes et à considérer leur pertinence à l'époque où il a été écrit, ainsi que dans le contexte politique actuel.

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