Frank Chodorov

Frank Chodorov
philosophe
Dates	1887 - 1996
Tendance	minarchiste
Origine	États-Unis
Articles internes	Liste de tous les articles
Citation	« L'État acquiert le pouvoir. Et, à cause de son goût insatiable du pouvoir, il est incapable d'en abandonner une quelconque parcelle. L'État n'abdique jamais. »
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Frank Chodorov (1887 – 1966), Fishel Chodorowsky de son vrai nom, est un auteur ayant appartenant à la Old Right (le courant paléoconservateur). Il fut le rédacteur en chef de la revue, The Freeman de 1954 à 1955. Il a exercé une très grande influence sur les libertariens américains par son opposition à l'impôt sur le revenu, son refus de l'interventionnisme militaire, et son ardent individualisme.

Publications

• 1947,
  • a. Human Events Pamphlet Number 15, Taxation is Robbery, Chicago: Human Events Associates
  • b. A Byzantine Empire of the West?, Analysis, avril
    • Repris en 1980, In: Fugitive Essays: Selected Writings of Frank Chodorov, Charles H. Hamilton, dir., Indianapolis: Liberty Press

• 1948,
  • a. The Spy-Hunt, Analysis, Vol 4, no. 11, septembre, pp1–2
    • Repris en 1962, In: Frank Chodorov, Out of Step, New York: Devin-Adair, pp181–83
  • b. "The Myth of the Post Office", Regnery, Hillsdale, Ill.

• 1949, How to Curb the Commies, Analysis 5, no. 7, mai

• 1950, Trailing the Trend, analysis, N°6, avril

• 1952,
  • a. McCarthy’s Mistake. Human Events (12 novembre)
  • b. One Is a Crowd: Reflections of an Individualist, New York: Devin-Adair Company
    • Nouvelle édition en 2007, One is A Crowd, Auburn, AL: Ludwig von Mises Institute

• 1954,
  • a. The Return of 1940?, The Freeman, (septembre): 81
  • b. A War to Communize America, The Freeman, (novembre)
  • c. The income Tax, New York: Devin Adair
    • Reprise d'un extrait en 1988, The Source of Rights, In: Paul L. Poirot, dir, The Philosophy of Freedom, The Foundation for Economic Education: Irvington on Hudson NY, pp62-65
  • d. Why don't you Propose something constructive?, In: Leonard Read, dir., Essays on Liberty, Vol 2, Irvington on Hudson: Foundation for Economic Education, pp259-260

• 1955, "The Revolution At Ramah", The Freeman, Mai, Vol 5, n°5

• 1956,
  • a. Letter. National Review (6 octobre)
  • b. "The Single Plank Party", The Freeman, February, Vol 6, n°2, pp9-13
  • c. The Dogma of Our Times, The Freeman, Juin, Vol 6, n°6
    • Repris en 1980, comme introduction du livre de Charles H. Hamilton, dir., "The Rise and Fall of Society and now included in Fugitive Essays, selected writings of Frank Chodorov compiled", North Shadeland, Indianapolis, Indiana: Liberty Press
    • repris en 1981, The Dogma of Our Times, The Freeman, March, vol 31, n°3
  • d. "No Rights without Property Rights", The Freeman, octobre, Vol 6, n°10
  • e. commentaire du livre de Constance Rowe, "Voltaire and the State", The Freeman, octobre, Vol 6, n°10

• 1958, commentaire du libre de Holmes Alexander, "The famous five", The Freeman, décembre, Vol 8, n°12, pp54–56

• 1959,
  • a. "Free Will and the Market Place", The Freeman, January, Vol 9, n°1, pp41-50
  • b. Pernicious Unemployment, The Freeman, August, Vol 9, n°8

• 1960, "No More Socialists", The Freeman, Octobre

• 1962, Out of Step: The Autobiography of An Individualist, New York: Devin-Adair

• 1963, "The Income Tax: Root Of All Evil", New York: DevinAdair

• 1969, "Peace or Politics", The Freeman, avril, Vol 19, n°4

Littérature secondaire

• 1962, Robert M. Thornton, Commentaire du livre de Frank Chodorov, "Out of step–The Autobiogra­phy of an Individualist", The Freeman, Octobre, Vol 12, n°10

• 1967, Murray Rothbard, "Frank Chodorov: RIP", Left and Right, Vol 3, n°1, Winter, pp3–8

• 1980, Charles H. Hamilton, dir., Fugitive Essays: Selected Writings of Frank Chodorov Compiled, Indianapolis: Liberty Fund

• 1996, Aaron Steelman, Frank Chodorov: Champion of Liberty, The Freeman: Ideas on Liberty, décembre, Vol 46, n°12

• 2008, Aaron Steelman, "CHODOROV, FRANK (1887–1966)", In: Ronald Hamowy, dir., "The Encyclopedia of Libertarianism", Cato Institute - Sage Publications, pp62-63

Citations

• L'État acquiert le pouvoir. Et, à cause de son goût insatiable du pouvoir, il est incapable d'en abandonner une quelconque parcelle. L'État n'abdique jamais.
• Toutes les guerres arrivent à leur terme, du moins provisoirement. Mais l'autorité acquise par l'État demeure; le pouvoir politique n'abdique jamais.
• Ce que les socialistes ont fait peut être défait, s'il existe une volonté en ce sens. Mais cela ne s'accomplira pas en essayant de détruire les institutions établies. Cela pourra être accompli seulement en conquérant les esprits, et pas uniquement ceux qui ont déjà été endurcis par les fixations socialistes. L'individualisme peut être revivifié en implantant les idées dans les esprits des générations à venir. En somme, c'est un projet s'étalant sur cinquante ans.
• Le communisme ne sera pas importé depuis Moscou, il viendra de Wall Street et Main Street. (Remarque prononcée à propos du soutien apporté par le Big Business à l'interventionnisme du gouvernement américain)
• Un ordre social fondé sur l’axiome socialiste, qui fait du gouvernement le juge ultime de toute moralité, est une société absurde. Il s’agit d’une société dans laquelle la valeur la plus haute est l’acquisition du pouvoir, comme incarné par un Hitler ou un Staline – et le sort de ceux qui ne peuvent l’acquérir, c’est l’asservissement en tant que condition d’existence.
• Les droits de propriété sont en fait des droits de l’homme. Une société construite autour de la négation de ce fait est, ou doit devenir, une société d’esclaves – bien que les socialistes la décrivent différemment. Il s’agit d’une société dans laquelle certains produisent et d’autres disposent de leur production. Le travailleur n’est pas stimulé par la perspective de satisfaire ses désirs, mais par la crainte d’une punition.
• Beaucoup de traités savants ont été écrits sur l’impôt sur le revenu, et une fortune a été dépensée en érudition pour son soutien. Mais quand on en regarde les causes profondes, on les trouve assez simples : l’impôt sur le revenu attire la classe dirigeante parce que, dans son avidité éternelle pour le pouvoir, elle a besoin d’argent. L’impôt sur le revenu attire la masse des gens parce qu’il exprime leur envie ; ça soulage leur sens de la douleur. Au final, la somme de tous les arguments pour l’impôt sur le revenu tient à l’ambition politique et au péché de convoitise.

Liens externes

En français

• (fr)Économie vs. politique Frank Chodorov, The Rise and Fall of Society, chapitre 1, 1959 - sur Contrepoints, traduction Institut Coppet
• (fr)La source du droit traduction Stéphane Geyres, Institut Coppet

En anglais

• (en)Articles de Chodorov.
• (en)Source of Rights.
• (en)Frank Chodorov, Individualist (hommage par Murray Rothbard).
• (en)Présentation de Chodorov (sur le blog classicalliberalism.)
• (en)Frank Chodorov: A Libertarian's Libertarian par Joseph R. Stromberg.

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