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La Force De La Raison, Livre choc d'Oriana Fallaci (for)

L'islam est une religion : il s'agit chronologiquement du troisième grand courant monothéiste de la famille des religions abrahamiques. Apparu en Arabie au VIIe siècle, il s'ajoute au courant judaïque et au courant chrétien desquels il hérite de nombreux éléments. Son livre sacré est le Coran dont le dogme assure qu'il a recueilli les révélations de Dieu au prophète Mahomet par l'intermédiaire de l'Ange Gabriel.

L'islam de marché est-il un oxymore ?

Timur Kuran, influencé par Friedrich Hayek, est un défenseur de l'économie de libre marché. Il présente une connaissance étendue de l'histoire et de la culture économique dans les pays islamiques^[1]. Le chercheur suisse, Patrick Haenni [2005], est convaincu du mariage entre l'islam et le capitalisme. De nombreux entrepreneurs, de confession musulmane, sont convaincus qu'il n'existe aucune contradiction entre la pratique de leur foi et leurs aspirations professionnelles. Certes, mais d'autres auteurs sont plus sceptiques :

"Cette effervescence d'un nouvel esprit du capitalisme musulman qui cultive les valeurs de l'enrichissement et de la réussite individuelle ainsi qu'un imaginaire religieux plutôt "market-friendly" tranche avec bien des idées reçues, car la pauvreté de certains pays musulmans suggère parfois un peu rapidement qu'entre islam et capitalisme, le mariage est impossible" Anne Feitz^[2]

Le britannique Lord Cromer, le français Ernest Renan, l'américain Arthur Lewis ou le turc Niyazi Berkes avaient des difficultés à comprendre comment "la soumission à Dieu", littéralement l'Islam, peut favoriser l'épanouissement individuel et la croissance économique. Mais, l'analyse sur une valeur agrégée comme le PIB ou le PNB n'est pas un critère suffisant. Une domination économique, dans une période déterminée de l'histoire de l'humanité, ne signifie certainement pas que les droits individuels soient protégés, et permettent l'assurance de la propriété. L'islam a connu ces périodes de puissance militaire qui ont rejailli dans son extension territorial et économique. D'autres facteurs que la religion n'explique-t-il pas le retard de certains pays où la religion islamique est prédominante. Parmi ces facteurs, l'impérialisme militaire et économique du 19ème siècle a laissé des traces tout comme la paralysie des systèmes économiques mercantilistes basés sur le communisme ou la lutte conflictuelle territoriale dans le Moyen-Orient sont des facteurs plus convaincants de l'explication comparative des systèmes économiques et du non développement économique.

Quelques concepts politiques vus par l'islam

Droits de l'homme

Source : Les droits de l'homme dans l'islam

L'impôt

L'un des cinq piliers de l'islam, la zakat, introduit une contribution obligatoire, à verser par tout musulman, en vertu de la solidarité que celui-ci doit à la communauté musulmane. Celle-ci est destinée à l'ensemble des populations ci-dessous :

• le pauvre,
• l'indigent,
• celui chargé de collecter et distribuer les aumônes (en tant que salaire),
• celui dont le coeur s'incline vers l'Islam,
• l'esclave (ou le prisonnier) musulman à affranchir,
• la personne endêtée pour une cause juste,
• celui qui lutte pour la défense de l'Islam,
• le voyageur à court de provision.

Source : Nature, forme, et fonction de la Zakat

L'institution bancaire

Source : Introduction au système bancaire islamique

Notes et références

1. ↑ Il examine également les sources de l'hostilité militante contre l'occident.
2. ↑ Anne Feitz, 2006, Islam et capitalisme. Mariage impossible ?, Les Enjeux les Echos, mai, p58

Les penseurs libéraux de l'islam

Ibn Khaldun

Bibliographie

• 2004, Timur Kuran, Islam and Mammon : The economic Predicaments of Islamism, Princeton

• 2005, Patrick Haenni, L'islam de marché. L'autre révolution conservatrice, seuil

• 2006, Anne Feitz, Islam et capitalisme. Mariage impossible ?, Les Enjeux les Echos, mai, pp58-62

Liens externes

• Minaret of Freedom Institute.
• The Clash of Islam and Liberalism par Dr. Sam Vaknin
• L'Islam et l'Occident par Tony Sullivan.
• Colloque Islam, société de liberté et état de Droit (organisé par l'Institut Euro 92).
• L'Economie politique de la société islamique classique par Dean Ahmad.
• L'Islam n'a pas deux visages
• Fleur d'Islam (fr)
  

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