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Alfred Schutz

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Alfred Schutz
sociologue
Dates (1899-1969)
Schutz.jpg
Tendance École autrichienne
Origine Autriche Autriche
Articles internes Autres articles sur Alfred Schutz
Citation
inter lib.org sur Alfred Schutz

Alfred Schutz est un philosophe en sciences sociales d'origine autrichienne et célèbre pour sa sociologie phénoménologique[1].

Biographie

Alfred Schutz est né à Vienne le 13 avril 1899 et mort le 20 mai 1959 à New York.

Après des études en droit, en économie et en sociologie à l’Université de Vienne, il obtient un doctorat en philosophie du droit sous la direction de Hans Kelsen en 1921. Il travaille d'abord comme avocat d’affaires.

Il a participé aux séminaires organisé par Ludwig von Mises à Vienne. Là, il se lie d'amitiés avec Felix Kaufmann, Fritz Machlup et Eric Voegelin. Fuyant Hitler en 1938, il retrouve un poste dans la même société à la Reitler and Company de Paris. À la fin du mois d'août 1938, en compagnie d'économistes et d'intellectuels libéraux, il prend part au colloque Walter Lippmann qui a lieu à Paris.

En 1939, au déclenchement de la guerre, il fuit à New York. Il a influencé la nouvelle génération d'économistes de l'école autrichienne (Don Lavoie, Peter Boettke, Richard Ebeling) sur le rapprochement de l'herméneutique et de l'économie. Il a permis également de faire comprendre le concept d'intersubjectivité.

Une théorie de l'intercompréhension subjective des individus

Alfred Schutz a commencé à synthétiser la phénoménologie d'Edmund Husserl, la construction méthodologique de l'idéal type[2]" de Max Weber, le «vitalisme» d'Henri Bergson avec le subjectivisme de l'école autrichienne d'économie. En développant une psychologie phénoménologique, Alfred Schutz, reconnait la connaissance humaine comme un système de typifications, un système de stéréotypes et de méthodes qui aident les individus à guider leurs activités quotidiennes.

Alfred Schütz a développé une théorie de la compréhension intersubjective à partir de la théorie subjective de Carl Menger. Pour cela, il a puisé dans les travaux de Max Weber les notions d’action sociale et d’idéal type. Il a ensuite exploré les conséquences de l'action sociale sur les mécanismes de coordination entre les individus. Il en déduit qu'une action est sociale à partir du moment où elle prend en compte la compréhension du comportement des autres. Par conséquent, ce sont les structures intersubjectives de signification ainsi que leurs contenus informationnelles qui facilitent l'émergence de la connaissance et qui assurent des coordinations grâce à des processus cognitifs de définitions communes des contextes des individus en interaction.

Annexes

Notes et références

  1. ↑ La sociologie phénoménologique d’Alfred Schütz, comme l'analyse conversationnelle d’Erving Goffman et l’ethnométhodologie de Harold Garfinkel constituent les branches de l'interactionnisme.
  2. ↑ Le concept d'idéal-type a été élaboré par Max Weber en 1922 en réponse à la Methodenstreit (Conflits par rapport aux méthodes scientifiques en sciences sociales) entre l'école autrichienne d'économie et de l'école historique allemande. Le problème, pour Max Weber, était de savoir comment former des concepts généraux et universels sur l'action humaine lorsque ces concepts sont présents à des degrés différents dans chacun des acteurs. Les particularités de l'idéal-type sont extraites d'une classe de population qui le rendent unique. La méthode de l'idéal type implique forcément une construction hypothétique de différentes catégories.
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Bibliographie

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  • 1973, avec Thomas Luckmann, The Structures of the Life-World, Vol 1, Evanston, IL: Northwestern University Press
- Nouvelle édition en 1983
- Nouvelle édition en 1989
  • 1989, avec Thomas Luckmann, The Structures of the Life-World, Vol 2, Evanston, IL: Northwestern University Press

Littérature secondaire

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  • 1966, Ilse Schutz, dir., "Collected Papers III, Studies in Phenomenological Philosophy", The Hague: Martinus Nijhoff
  • 1970,
    • Maurice Natanson, dir., "Phenomenology and Social Reality: Essays in Memory of Alfred Schutz", The Hague: Martinus Nijhof
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    • Daniela Griselda López, Conocimiento de sentido común y procesos de interpretación: Una mirada a partir de las reflexiones de Alfred Schutz y Harold Garfinkel, Intersticios: Revista sociológica de pensamiento crítico, Vol. 2, n°2, pp241-250
    • Daniela Griselda López, El problema de la subjetividad en la explicación sociológica: una mirada a partir del debate Schutz-Parsons, Revista de estudios sociales, n°31, pp72-83
    • Hisashi Nasu, A Continuing Dialogue with Alfred Schutz, Human Studies, Volume 31, n°2, juin, pp87-105
  • 2011, Bettina Bien Greaves, "Interview with Dr. Alfred Schutz, November 20, 1958 New York City", Schutzian Research, Vol 3, pp25-32
  • 2014, Michael Barber, "Alfred Schutz", In: Edward N. Zalta, dir., "The Stanford Encyclopedia of Philosophy",
 
 

Liens externes


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